ことばあそび２１世紀

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いろは歌48”あとけなき”

投稿者：SunYasou 投稿日：2002年 5月26日(日)18時38分43秒

あどけなき　面に映る笑みは　選り優れて　立ち居の恋し正夢　我が本意　胸痩せぬ裸婦を　揃へよあとけなきおもてにうつるゑみはえりすくれ　たちゐのこひしまさゆめ　わかほんい　むねやせぬらふをそろへよ波江さん　”係戀　”の御寄稿有難うございました. 読んだ後の正夢ならぬ逆夢ですが作ってみました。

係戀

投稿者：波江究一投稿日：2002年 5月20日(月)14時41分41秒

係戀あどけなき面すぐされて無爲侘びうつる笑みにごしかねいふ理路をえや堪へめほの搖らん血ぞ寄せぬ濱あとけなおもすくされてむゐわひうつるゑみにこしかねいふりろをえやたへめほのゆらんちそよせぬはま

やまはにぎわう

投稿者：SunYasou 投稿日：2002年 5月12日(日)21時10分21秒

山は賑わう深緑　出湯もれ　村　くつろげる夜の星たちへ　女　声をひそめぬ　朝寝せずやまはにきわうふかみとりむらいてゆもれくつろけるあさねせすおんなよのほしたちへこえをひそめぬいろは歌48”若緑”ご寄稿有難うございました。興をおぼえて”真夏の山をいろは歌46で詠みました。

若緑

投稿者：波江究一投稿日：2002年 5月 2日(木)12時48分27秒

若緑賑はふ四方邊空居搖し送る聲あれ虚ろ癒え巷縫ひ差す胸やなほせめての驗をわかみとりにきはふよもへそらゐゆしおくるこゑあれうつろいえちまたぬひさすむねやなほせめてのけんを

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以下前項印刻違ひありし故訂正　漢字を外国語と言ひながら当の外国語で小生を諷し得たりと思ふはさるにてもあまりに滑稽大和言葉の萬國に優れしを言はんとするあまり漢語を難ずるに不便なりとの当の漢語を以てした本居宣長の病気をも思ひ出しますがね　言葉は危険物との覚悟を以て当つていただきたいですな経緯図としてある意義も解らず居る態度を上ご一人から貴方のやうなピン惚けた反論までを含めて蛮夷の態度と言ふのですよ日本の天皇として訪問された先で英語でお言葉述べられるやうな態度児童文学への造詣の程世界に披瀝せんとて一時間以上もぺちゃくちゃされたどこぞの國の皇后さんもをられましたね　その文明を築いた当の王朝の子孫が今猶現役の権威基盤としてあるが日本である筈ですがね拠て貴方には腹も立ちません　いろはから勉強なさい

いはゆる野夷の態度

投稿者：波江究一投稿日：2002年 3月25日(月)19時39分10秒

経緯図としてある意義も解らず居る態度を上ご一人から貴方のやうなピン惚けた反論までを含めて蛮夷の態度と言ふのですよ日本の天皇として訪問された先で英語でお言葉述べられるやうな態度児童文学への造詣の程世界に披瀝せんとて一時間以上もぺちゃくちゃされたどこぞの國の皇后さんもをられましたね　その文明を築いた当の王朝の子孫が今猶現役の権威基盤としてあるが日本である筈ですがね拠て貴方には腹も立ちません　いろはから勉強なさい

日本語表記について

投稿者：SunYasou 投稿日：2002年 3月23日(土)01時40分40秒

波江究一さんへ SunYasouは日本語は原則かなもじで書くべきだとかんがえています。漢字は中国の文字、つまり外国語だと思うのです。机をつくえと詠むのは、deskをつくえと詠むのとなんら変わらないとかんがえます。もちろん教養ある人が漢字かな混じり文を書くのは問題ありませんが、英単語をそのまま文中に挿入することも、カタカナで書くことも、訓よみにしても、かな文字がベースにあれば、よいとおもいます。漢字を重視することは、蛮夷の態度だとおもいます。

國語再建の為に逆校正機能を

投稿者：波江究一投稿日：2002年 3月21日(木)20時41分12秒

リンク賜り忝い　再々ながら一言逆校正機能の開發をワープロの校正機能とやらで折角の假名遣に赤線によろによろつけられるに腹立ち非表示にしてゐますがここは将來を見据ゑて今の内に逆校正機能を工夫して下さる方は居ぬ物でせうか　こちらはかな轉がしで書いた文に赤線によろによろつけヘルプ表示で書き換へ候補を例示する仕組みですそれこそ時枝博士のいふ言葉の都合に因つてこそ種々の機械が工夫される物との言を證明する道でせう　タイプライターの都合ばかりに囚はれた闇國語を現状の儘默認するは悔いを千歳に殘すことになりませう假名のどこに母音段上の音價を示す符號があるか思ふだけでも五十音圖図が音標一覧では無いことは知れるしアイウエオとはa{(b+c)(d+e)}の式に逐次 kstnhmyrを掛合せた連立方程式です　これを無視する現行國語は立體に設計してある物を平面に組み立てる愚と思ひます http://

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古くて新しい定型として

投稿者：波江究一投稿日：2002年 3月10日(日)13時45分28秒

仰ぐ大空　　　　　　　　　　　　　雁渡る聲　　　　　　　　　　　　移ろひ了へし　　　　　　　　　　　　永遠の山居に　　　　　　　　　　　　夢萌え出でぬ　　　　　　　　　　　　群れさす音聞け　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　千波寄せんあふくおほそらかりわたるこゑうつろひをへしとはのやまゐにゆめもえいてぬむれさすねきけちなみよせんいろはの要領で書いて居る者です　漢字かな混じりといふ国文の様式の始まりもいろは歌の初出も平安時代であつた訳ですね上記歌を表題にして千二百首ばかり同工の歌を転送してありますのでお暇の折にでも　古風の再現保存ばかりでなく展開再編するも古人を正しく尊重する道と思ふ訳です　題名は古今集仮名序によります http://www5a.biglobe.ne.jp/~namie/

坊主の葛藤

投稿者：sr24横溝投稿日：2002年 2月23日(土)13時13分48秒

はるのあらしにほうゆひをくわえきちりぬおとめへかせよふけすそみころむねされもやつてなんまいた春の嵐に坊指を咥えて気散りぬ乙女へ風よ吹け裾見ごろ胸去れ靄ってナンマイダー（南無阿弥陀）

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